Österreichs an das nationalsozialistische Dritte Reich begann die brutale Verfolgung und Vertreibung der Juden. 1995 reiste Israel A. Glück nach Lackenbach, an den Ort seiner glücklichen Kindheitstage und erlebte [...] Inszenierung geliefert hat, die uns nicht nur die Lebenswelt der einst im Burgenland beheimateten Juden näher bringt, sondern allen in diesem Land, egal ob Älteren oder Jüngeren, als Warnung vor den En

Gebäudes soll zu dieser Kultur der Erinnerung beitragen, das Haus wird daher künftig allen Jüdinnen und Juden aus Österreich, in besonderer Form auch den Überlebenden und den Nachfahren der Shoah, jederzeit [...] dem Brand der alten Synagoge wurde 1860 die neue Synagoge von Kobersdorf errichtet. Mit rund 600 Juden verzeichnete die Gemeinde in dieser Zeit den Höhepunkt der jüdischen Bevölkerung. Ein schlimmes Hochwasser

„Schtetl“ statt, wo der Stellenwert von Musik in Zusammenhang mit dem Lebensalltag der Jüdinnen und Juden reflektiert werden soll, von Stadtschlaining aus im europäischen Kontext betrachtet (in Zusammenarbeit

Beispiel einen Blick in die gesamte Opferbilanz in diesem Landesteil, das Schicksal der burgenländischen Juden und jüdischen Zwangsarbeiter und nicht zuletzt auch auf die verschwundenen und damit aus dem kollektiven

Videos vor Ort über die Geschehnisse Ende März 1945 und über die Geschichte und des Schicksals des Judentums im Burgenland. An der Gedenkfeier nahmen auch Bundesministerin für Justiz Anna Sporrer, Landesh

auf dem Gebiet des heutigen Burgenlands um die Mitte des 19. Jahrhunderts etwa 8.000 Jüdinnen und Juden, wurden bei der Volkszählung 1934 nur mehr 3.632 jüdische Einwohner*innen gezählt. Heute leben nur

Gegenwart der ethnischen und religiösen Minderheiten, burgenländische Landesgeschichte, Geschichte der Juden in Österreich Dr. Baumgartner war für die Erfassung der Opferdaten unter den burgenländischen Roma/Sinti

Roma gerichteten Verfolgungsmaßnahmen. Die Ansiedelung jüdischer Familien im Burgenland Die ersten Juden und Jüdinnen auf heute burgenländischem Gebiet sind für das 13. Jahrhundert nachweisbar. Nach ihrer

detaillierte Betrachtung der sogenannten Schutzbriefe, welche die Rechte und Pflichten der Jüdinnen und Juden definierten und bis zur Revolution von 1848 die Beziehung zwischen der Esterházy-Schutzherrschaft

Eisenstadt wurden alle Synagogen des Burgenlandes in der NS-Zeit zerstört. Nach der Shoah sind nur wenige Juden in das Burgenland zurückgekehrt. Rituell genutzt wird heute nur mehr die Wertheimer Synagoge. Der